Menuju Keislaman Yang Kaffah

Baca Juga

بسم ا لله ا لر حمن ا لر حيم

اَ لْحَمْدُ ِللهِ ا لَّذِ ى هَدَ نَا لِهَذَ وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِ يَ  لَوْ لاَ  اَ نْ هَدَ نَا ا للهُ, اَ شْهَدُ اَ نْ لاَ اِ لَهَ اِ لاَّ ا للهُ  وَ حْدَ هُ لاَ شَرِ يْكَ لَهُ , وَ اَ شْهَدُ  اَ نَّ مُحَمَّدً ا عَبْدُ هُ وَ رَ سُو لُهُ.أَ للَّهُـمَّ صَلِِّ وَسَلِمْ وَ بَا رِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَ لِهِ وَ اَ صْحَا بِهِ ا لْمُجَا هِدِ يْنَ ا لطَّا هِرِ يْنَ. ياَ اَ يُّهَا ا لَّذِ يْنَ ءَ ا مَنُوْ ا ا تَّقُو ا ا للهَ حَقَّ تُقَا تِهِ وَ لاَ تَمُو تُنَّ اِ لاَّ وَ اَ نْتُمْ مُسْلِمُو نَ. اَ مَّا بَعْدُ. فَإِ نَّ اَ صْدَ قَ ا لْحَدِ يْثَ كِتَا بُ ا للهِ , وَ خَيْرَا لْهَدْيَ هَدْ يُ مُحَمَّدٌ , وَ اِ يَّا كُمْ مُحْدَ ثَا تِ ا ْلأُ مُو رِ,فَإِ نََّ كُلَّ مُحْدَ ثَةِ بِدْ عَةٍ ,وَ كُلُّ بِدْ عَةٍ ضَلاَ لَةٍ,وَ كُلُ ضَلاَ لَةٍ فِى ا لنَّا رِ.

Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami petunjuk yang lurus, Dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk jika Allah tidak memberi kami petunjuk. Dan saya bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah dan Muhammad sebagai Rasul-Nya. Maka sesungguhnya  sebaik-baik perkataan ialah kitabullah, dan sebaik-baik petunjuk ialah petunjuk Muhammad saw. Dan jauhilah perkara-perkara ( hal baru ) dalam beragama, karena sesungguhnya perkara baru ialah bid’ah,dan setiap bid’ah sesat dan setiap kesesatan tempatnya neraka.

Syaikh Muhammad Al-Ghazali Rahimahullah mengatakan  islam ialah agama tuntunan ilahi yang berfungsi sebagai sistem hidup yang sempurna  untuk segenap manusia dalam rangka menuju  keselamatan dunia dan akhirat , ibarat swalayan yang serba ada, islam memberikan panduan aturan hidup yang serba lengkap dan praktis sesuai dengan fitrah manusia, islam yang Allah turunkan mampu membimbing  manusia dalam kehidupan yang maha sempurna  bersumberkan kitabullah sebagai petunjuknya, tidaklah Allah mensyariatkan islam sebagai agama melainkan untuk kemashlahatan kehidupan manusia agar lebih baik hingga mengantarkan manusia ke derajat yang dimuliakan. Untuk itu Allah mewajibkan seluruh manusia untuk mematuhi dengan menjalankan islam secara  baik dan benar.

ثم جعلنك على شر يعة من ا لأ مر ى فا تبعها…

“Kemudian Kami jadikan kamu  berada di atas ( syariat ) peraturan dalam setiap urusan agama maka patuhilah syariat itu…” ( Qs. Al-Jaatsiyah : 18 )

Karena islam adalah sebuah peraturan atau sistem yang mengatur setiap urusan hidup manusia, maka Allah mewajibkan manusia untuk mengikuti islam secara benar dan sempurna sebagaimana yang Allah firmankan dalam Qur’an surat Al-baqarah ayat 208.

يَا اَ يُّـهَا ا لَّذِ يْنَ ءَ ا مَنُوْ ا اُ دْ خُلُوْ ا فِـى ا لسِِّلْْمِ كـَا فََّةً, وَ لاَ تَتَّبِعُو ا خُطُوَ ا تِ ا لشَّيْطَا نِ , اِ نَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنَ

“Hai Orang yang beriman, masuklah kalian ke dalam sistem islam (aturan hidup) yang kaffah 

(sempurna)…” dan janganlah kamu mengikuti/masuk ke dalam sistem (aturan hidup) syaithon, karena sesungguhnya ia musuhmu  yang sangat jelas.”

Perintah Allah ini mutlak kepada orang yang mengaku dirinya Mu’min untuk tidak ragu masuk dan mengikuti islam dengan kaffah, masuk kedalam sistem islam yang kaffah adalah wujud keabsahan dan kesempurnaan keimanan kita. Wujud kesempurnaan keislaman kita disamping masuk ke dalam sistem islam juga diiringi dengan meninggalkan sistem syaithan, pertanyaan-nya?  Bagaimana memasuki sistem kehidupan islam yang kaffah? Untuk mengawali keislaman kita agar jelas maka kita harus memulai dengan menjalankan syariat dalam rukun islam, kenapa demikian? Karena rukun islam cermin amalan islam sekaligus standar baku keislaman, rukun islam adalah sistem atau peraturan awal kehidupan islam, di dalam rukun islam terkandung sistem dan intisari ajaran islam yang sesungguhnya, maka lurus tidaknya keislaman seseorang, rapih tidaknya keislaman seseorang bisa kita lihat dalam menjalankan rukun islam tersebut, mari kita simak? Bagaimana cara kita mengawali sistem islam dalam rukun islam tersebut? Sistem islam yang penting kita kenal dan wajib  kita awali serta kita masuki ialah “Syariat Syahadat“ karena ia syariat pertama yang maha penting yang diperintahkan Allah kepada nabinya saat menjalankan risalah da’wahnya kepada manusia, selama 13 tahun di awal Risalah kenabian, beliau begitu intensif dan aktif menyebarkan ajaran yang satu ini ( lihat Qs. Al-anbiyaa’:25 ). Maka siapapun yang ingin kesempurnaan islamnya diakui dan benar secara qaidah hukum, maka ia harus memasuki pintu gerbang syahadat sebagai syarat keislaman. Syahadat inilah yang menjadi ukuran sejatinya seorang dihadapan Allah, syahadat inilah yang membuka status perbedaan amal dan aqidah. Inilah sistem islam yang mutlak diikuti dan ditegakkan secara kaffah. Barangsiapa yang enggan dengan menyombongkan diri terhadap syariat syahadat maka ia kafir dihadapan  Allah ( lihat Qs : Ash-shaffat : 35 ). 

Sebaliknya barangsiapa yang menerima syariat syahadat maka ia seorang muslim yang telah mendapat hidayah ( lihat Qs : Ali-imran : 20 ). Syahadat adalah perkara terbesar dalam agama ini, pangkal agama dimulai  darinya, landasan amal dikawal olehnya. Status aqidah dikokohkan dengannya, untuk itu mari kita awali keislaman kita dengan memasuki pintu gerbang syahadat, mari kita tegakan syariat syahadat ini dengan ilmu yang benar! Tinggalkan keislaman model lama kita yang masih bersifat tradisi, adat-istiadat, ikut-ikutan tanpa ilmu, atau islam keturunan? Mari kita koreksi keislaman yang kita jalani saat ini, mungkin tidak jelas darimana kita mulai keislaman  kita? 

Tempatkan syahadat sesuai dengan maqam yang tepat. Kejahiliyaan umat islam hari ini telah menjadikan syariat syahadat sebagai kalimat  kering tanpa makna laksana mutiara indah yang mahal nan berharga tapi ditempatkan  ditempat  di kubangan lumpur kotor yang penuh najis. Hilang keindahan dan keagungannya, syahadat hanya kalimat ocehan saat zikir dan do’a tanpa difahami makna dan tuntunannya, syahadat hanya jadi kalimat pelengkap saat acara ceremonial tahlilan di kendurian orang meninggal dengan iringan goyangan irama kepala, apalagi syahadat dijadikan sebagai kalimat jimat bacaan talkin yang dibaca hanya buat manusia yang sedang menghadapi sakaratul maut dengan keyakinan dan harapan  bisa memperoleh syurga. Inilah model keislaman yang tidak jelas, kosong dengan pemahaman ilmu yang lurus. Padahal sejatinya ucapan syahadat yang bermanfaat bagi si mayyit ialah sebagaimana yang diucapkan. Baginda Rasul Saw. dalam hadits dijelaskan dengan riwayat Muslim

مَنْ مَا تَ وَ هُوَ يَعْلَمُ اَ نْ لاَ اِ لَهَ اِ لاَ ا للهُ دَ خَلَ ا لْجَنَةِ

“Barangsiapa yang mati,sedangkan dia dalam keadaan mengetahui ( faham dengan ilmu ), bahwa tidak ada ilah selain Allah, niscaya dia akan masuk syurga. (H.R Muslim dalam kitab Fathul Baari )

kalimat Wa Huwa Ya’lamu /dia dalam keadaan memahami menunjukkan bahwa mengucapkan syahadat dengan pemahaman yang benar dengan ( syarat, rukun dan konsekwensinya ) akan bermanfaat bagi si mayyit dan dibuktikan dengan amal nyata saat hidupnya. Namun jika syahadat tidak dibarengi dengan pemahaman ilmu, apalagi hanya diucapkan saat menjelang meninggal seperti tuntunan talqin. Allah tidak menjamin syahadatnya dapat menolongnya sebagaimana ucapan syahadat fir’aun saat menjelang matinya tidak ada jaminan ampunan dan syurga dari Allah (lihat Qs Yunus ayat 90-91), terlalu naif bagi orang yang memahami syurga hanya bisa ditukar dengan mentalkinkan orang dengan ucapan laa ilaha illallah sementara dia tidak faham arti dan tuntunannya. Mari kita simak ucapan syaikh Muhammad Abdullah bin Abdul Wahab Rh.

اِاِ نَ ا لنَطَقَ بِهَا مِنْ غَيْرِ مَعْرِ فَةٍ مَعْنَهَا وَ لاَ عَمَلَ بِمَقْتَضَا هَا مِنَ ا لْتَزَ ا مِ ا لتَوْ حِيْدُ وَ تَرْ كُ وَ ا لْكُفْرُ بِا الطَا غُو تِ فَإِ نَ ذَ لِكَ غَيْرُ نَا فِعٌ باِ ْلإِ جْمَا عِ

“Sesungguhnya mengucapkan kalimat laa ilaha illallah tanpa disertai pengetahuan (ilmu ) akan maknanya & tidak mengamalkan tuntunannya berupa komitmen dengan tauhid dengan meninggalkan syirik serta mengkufuri thagut, maka sesungguhnya syahadat tersebut tidak bermanfaat berdasar ijma’ para ulama.” (dipetik dalam kitab ad-dura )

Saudaraku? Sudah saatnya meraih ampunan Allah dengan menjalankan islam secara benar,mari raih ridho Allah dengan memulai keislaman dengan memasuki pintu gerbang syahadat. Bukti keislaman kaffah disamping memasuki pintu syahadat juga diiringi dengan meninggalkan sistem hidup syaithan ( Khutuwatisy-syaithon ), setiap aturan hidup yang bukan dari islam atau bertentangan dengan islam maka itu sistem thagut, jauhi kalau ingin selamat.

“ Keislaman yang kaffah bukan ditandai dengan berpenampilan ala sufi, yang selalu memegang tasbih ditangan kanan dengan komat-komit zikir tiada henti, keislaman yang sejati ialah dengan memasuki sistem islam yang total yang diawali dengan pintu gerbang syahadat kemudian meninggalkan sistem hidup thagut “

Wallahu’alam bish-showwab
Hasbunallah wani’mal wakil,,,Hanya kepada Allah saya mohon perlindungan dan petunjuk-Nya…
Ust. Qomaruddin Awwam, M.A